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jueves, 12 de febrero de 2009

LUMAR QUINTERO SERPA EN LA ACADEMIA DE HISTORIA DE SANTANDER




El próximo viernes 13 de febrero tendrá lugar la posesión del ingeniero Lumar H. Quintero Serpa en la Academia de Historia de Santander, Casa de Bolívar, Calle 37 Nº 12-15, Bucaramanga. El discurso de presentación del nuevo académico de Santander, estará a cargo del Dr. Roberto Serpa Flórez, digno representante de la cultura santandereana.

El recipiendario es Ingeniero, escritor y miembro correspondiente de la Academia de Historia de ocaña, nacido en Ocaña en 1934. Hijo de Martín Quintero Pacheco y Lucila Serpa de Quintero.

Obtuvo su título en la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional, seccional de Medellín. Adelantó estudios también sobre Manejo de vida Silvestre en algunos países de Africa Oriental, América Central y Estados Unidos. Con la Corporación Autónoma de los Valles del Magdalena y del Sinú, CVM, hizo estudios sobre ictiofauna y pesca en el río Magdalena. Siendo funcionario del Inderena, participó en la fundación del Territorio Faunístico de El Tuparro, hoy Parque Nacional.


Ha publicado las siguientes obras: Vivencias. Sic Editorial, Bucaramanga, 2002; Margario Quintero Jácome, El médico filántropo. Sic Editorial, Bucaramanga, 2006; El Tuparro. Una odisea, mil recuerdos. Sic Editorial, Bucaramanga, 2007, Historias de una familia. Los Quintero Pacheco. Sic Editorial, Bucaramanga, 2008 y El general Pedro Quintero Jácome, magistrado y soldado de la República, Sic Editorial, Bucaramanga 2009.


Con mucha satisfacción, recibimos esta noticia y expresamos nuestras más sentidas felicitaciones al académico Lumar H: Quintero Serpa, acucioso investigador de nuestra historia regional.

jueves, 5 de febrero de 2009

BUSTO DE MARGARIO QUINTERO Y LIBRO DE LUMAR H. QUINTERO SERPA



EL BUSTO DEL DOCTOR MARGARIO QUINTERO JÁCOME

Para el viernes 6 de febrero, se tienen previstos los actos de reinstalación del busto del Doctor Margario Quintero Jácome, en el segundo patio del Palacio Municipal de Ocaña. En acto ha sido programado por la Alcaldía Municipal gracias a la gestión de ciudadnos ocañeros, en especial, el académico Lumar H. Quintero Serpa. ESte busto, adquirido por suscripción popular del pueblo ocañero, había sido bajado de su pedestal en la década de 1970 mientras se efectuaban remodelacione en la Plaza del 29 de mayo. Con el tiempo, el busto quedó abandonado a su suerte hasta que don Margario Quintero Pacheco lo rescató de las bodegas de la Alcaldía y lo entregó a doña Esther Quintero de Ujueta, en cuya residencia permaneció todo este largo tiempo.

El Doctor Margario Quintero Jácome, médico y filántropo ocañero, nacido en Ocaña el 10 de junio de 1837, fue una de las figuras cívicas más relevantes de la historia ocañera de finales del siglo XIX. Egresado del Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, contó con profesores insigne como don Félix Merizalde, Ezequiel Uricochea, Andrés María Prado y Francisco Bayón; hizo también estudios en París, donde fue alumno del reputado médico y siquiatra Jean Martin Charcot. En su ciudad natal, se destacó por su bondad, filantropía y suficiencia profesional. Falleció el 14 de agosto de 1919. El pueblo al cual había servido con interés y amor, le rindió especial homenaje erigiendo un busto en mármol que fue colocado en 1920 en la plaza principal de Ocaña.

PEDRO QUINTERO JÁCOME, Magistrado y soldado de la República. Lumar H. Quintero Serpa, Sic Editorial, Bucaramanga, 2009

La presentación de esta obra se llevará a cabo el viernes 6 de febrero, en el auditorio de la Academia de Historia de ocaña, a las 7:30 P.M.

PRÓLOGO

En la historia, es frecuente encontrar ejemplos de continuidad familiar en cuanto a ejecutorias cívicas, militares, políticas y filantrópicas se refiere. Apellidos ilustres se unen, generación tras generación, a la edificación de los pueblos, a la consolidación de las repúblicas. En Colombia, los casos han sido y siguen siendo evidentes, visto esto, obviamente, desde la acción ejemplarizante que los individuos llevan a cabo como parte de su compromiso y proyecto de vida, para con las sociedades que les han visto nacer.

Este es, pues, el caso del general Pedro Quintero Jácome, cuyos pormenores biográficos nos entrega el académico Lumar H. Quintero Serpa, acucioso investigador, miembro correspondiente de la Academia de Historia de Ocaña y autor de las obras: Vivencias. Sic Editorial, Bucaramanga, 2002; Margario Quintero Jácome, El médico filántropo. Sic Editorial, Bucaramanga, 2006; El Tuparro. Una odisea, mil recuerdos. Sic Editorial, Bucaramanga, 2007, y las Historias de una familia. Los Quintero Pacheco. Sic Editorial, Bucaramanga, 2008.

El general Pedro Quintero Jácome, magistrado y soldado de la República, nos lleva de la mano por la dramática historia de las guerras civiles que se sucedieron en el período de post-independencia, en el territorio colombiano. Allí, enmarcado en el ambiente oloroso a pólvora, conspiraciones, pronunciamientos y acciones militares, se destaca la figura del general Quintero Jácome, nacido en La Cruz (actual municipio de Abrego) y fallecido en Ocaña, población a la que concurrió el español Pedro Quintero Príncipe, fundador de la estirpe de los Quintero en esta región, bajo las órdenes del Capitán Francisco Fernández de Contreras.

El año de nacimiento de Quintero Jácome, 1817, coincide con el de el poeta José Eusebio Caro. Situados estos dos personajes en los extremos de la confrontación político militar entre liberales y conservadores, es destacable el protagonismo que ambos ocañeros tuvieron en la construcción de la república. El primero, como militar y estadista y el segundo como ideólogo, periodista y escritor.

Para Pedro Quintero Jácome y José Eusebio Caro, la llamada Guerra de los Supremos tuvo repercusiones significativas que vendrían a determinar sus respectivos roles en la conflictiva vida política de Colombia a partir de 1840. En efecto, iniciado el levantamiento de Pasto, como protesta por la ley de 1839 que suprimía los conventos menores, el Presidente de la República, José Ignacio de Márquez ordena el desplazamiento de tropas al sur bajo el mando del general Pedro Alcántara Herrán. Un año después, en 1840, José Eusebio Caro renuncia a su cargo en la administración de hacienda nacional y se une a los combatientes oficialistas que marchan hacia territorio de San Gil a combatir las fuerzas del gobernador de Santander, Manuel González, quien había proclamado en El Socorro la soberanía del Estado. Este mismo año, aparece en la historiografía ocañera el nombre de Pedro Quintero Jácome como uno de los organizadores de la fuerza liberal que se pronunció el 28 de octubre en el barrio de San Francisco. Ambos personajes contaban apenas con 23 años de edad.

El general Pedro Quintero Jácome, participó, por lo menos, en ocho batallas importantes, entre ellas la de Cúcuta, la de La Concepción, la del Oratorio, la de Ocaña y la de Tompa, en las cuales se destacó por su entereza y bizarría

El autor de este interesante ensayo, que viene a complementar el excelentemente realizado sobre el doctor Margario Quintero Jácome, hermano de Pedro, hace una afirmación que bien vale la pena tener en cuenta, relativa a “cierta dosis de injusticia” que se observa en nuestros historiadores clásicos en materia de la recuperación de la memoria histórica regional. En efecto, muchos ilustres hijos de la antigua Provincia de Ocaña se mantienen aún en el anonimato debido, muchas veces, a esa sesgada interpretación partidista de la historia que en Colombia hizo carrera por obra y gracia de los apasionamientos conservadores o liberales del pasado, y que hoy, a veces, observamos entre los intelectuales de las distintas tendencias ideológicas de nuestro país. Lo cierto es que, reconociendo el error, en esta y en otras materias de la historiografía contemporánea, se está imponiendo ahora la feliz iniciativa de recuperar la memoria histórica de los pioneros de nuestra nacionalidad y la recuperación del patrimonio cultural, en sus diversas manifestaciones. Los académicos de Norte de Santander, entre quienes que se destaca Lumar H. Quintero Serpa, vienen adelantado una encomiable labor en este sentido, pese a las dificultades que existen para consultar los archivos históricos, desordenados o parcialmente destruidos, y los elevados costos de las publicaciones.

La primera mención histórica extensa que encontramos sobre el general Pedro Quintero Jácome, aparece en la Revista Santander de Bucaramanga, en junio de 1914, gracias a la interesante reseña titulada Gobernantes de Santander, escrita por el doctor Juan Sarmiento Herrera, oriundo de Convención. Este ensayo, fue reproducido en la revista Hacaritama, del entonces Centro de Historia de Ocaña (hoy Academia), a partir del No. 35 (enero 30 de 1938). Hemos de advertir, que el nombre de Pedro Quintero Jácome, figuraba ya en la cronología de la Historia del Gran Santander, desde 1896, cuando el historiador José Joaquín García publica sus Crónicas de Bucaramanga. Para 1924, año en el cual salen a la luz las Noticias Históricas de la ciudad y Provincia de Ocaña, de Justiniano J. Páez, existe ya un conocimiento más o menos aceptable de los próceres de nuestra Independencia y de los forjadores de la República durante el siglo XIX. Su divulgación nacional, se debió, sin duda alguna al historiador Gustavo Otero Muñoz, quien en su obra Hombres y Ciudades, incluye los textos elaborados por Luis Eduardo Páez Courvel sobre José Eusebio Caro, Pedro Quintero Jácome y Juan C. Pacheco. “El primero, genial poeta, cuya fama saltó la frontera de la comarca para situarse en un sitio de gloria en la literatura colombiana. El segundo, un valiente general de gran talento que influyó poderosamente en la historia de Santander el Grande, ya como presidente del Estado Soberano o como decisivo guerrero en las pasadas contiendas civiles. El último, Juan C. Pacheco, se destacó por sus virtudes, su acrisolado amor al prójimo, su espíritu altruista y su gran religiosidad”, al decir del autorizado historiador Raúl Pacheco Ceballos.

Santander el Grande, ha sido motivo de incontables obras históricas que entrelazan hechos y personajes de los hoy departamentos de Santander y Norte de Santander. A las investigaciones de los historiadores de las provincias de Cúcuta, Ocaña y Pamplona, se unen las de los intelectuales bumangueses y de las antiguas provincias de Soto, García Rovira y Fortoul. Todos ellos valiosos, orgullosos del trasegar de sus ancestros, de su paisaje engarzado en la abrupta topografía andina, de sus hermosas mujeres y de su valioso acervo intelectual e histórico. Lumar H. Quintero Serpa, se inscribe con altura en esta selecta nómina de historiadores del Gran Santander, no sólo por la seriedad y dedicación que pone a sus investigaciones, sino también por su estructura narrativa que permite la delectación en la lectura. El general Pedro Quintero Jácome, magistrado y soldado de la República, aporta significativos elementos para comprender mejor la vida política y militar de Santander El Grande y, especialmente, de la región de Ocaña durante la segunda mitad del siglo XIX. La existencia agitada del general liberal Quintero Jácome, nos conduce a meditar sobre las no menos importantes de aquellos caudillos que se enfrentaron en la guerra de los Mil Días, por las mismas causas políticas, culminando sus vidas como servidores de la República, como Prefectos, como Alcaldes, como congresistas, como historiadores y periodistas, como filántropos o, simplemente, como honrados y destacados ciudadanos.

Sigue, entonces, abierta la puerta para la reflexión y la investigación histórica relativa a nuestras agrestes comarcas santandereanas. Sobre todo ahora, cuando Colombia y los países hispanoamericanos se aprestan a conmemorar el Bicentenario de las Independencias, uno de cuyos objetivos es el de conocer y divulgar ese legado ancestral que nos permite ahondar en la riqueza de nuestra propia identidad.

LUIS EDUARDO PÁEZ GARCÍA

PRESIDENTE DE LA ACADEMIA DE HISTORIA DE OCAÑA

CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA DE HISTORIA DE NORTE DE SANTANDER




NOVEDADES CULTURALES DE OCAÑA



NOTICIAS DE LA ACADEMIA

El miércoles 3 de febrero de 2009, se efectuó la primera sesión del Consejo Departamental de Patrimonio Cultural en la ciudad de Cúcuta. Esta entidad, que tiene a su cargo la formulación de políticas patrimoniales para Norte de Santander y la defensa del patrimonio cultural del mismo, contó con una nutrida asistencia, entre quienes destacamos al Secretario de Planeación de La Playa de Belén, el Gerente de Corponor, representantes de las Secretarías de Planeación y Desarrollo del Departamento, las etnias y las academias de historia de Norte de Santander y Ocaña.

La sesión estuvo presidida por el Dr. Leonel Rodríguez Pinzón, Secretario de Cultura de Norte de Santander,. como delegado del Gobernador William Villamizar Laguado. Se rindieron por parte de la Secretaría T´cnica, los correspondientes informes de trabajo de las Comisiones técnicas de patrimonio material e inmaterial y se acordaron, entre otras proposiciones que benefician la cultura nortesantandereana, dictar talleres informativos y de sensibilización para alcaldes, secretarios de planeación y de cultura de las provincias de Cúcuta, Ocaña y Pamplona.

La representación de la Academia de Historia de Ocaña, denunció ante el Consejo Departamental de Patrimonio, las actitudes de algunas personas que han venido atacando tanto a la Academia de Historia como a los Vigías del Patrimonio Cultural, con relación a la defensa que estas organizaciones han hecho del patrimonio aequitectónico histórico de la ciudad.

viernes, 16 de enero de 2009


ACADEMIA DE HISTORIA DE OCAÑA

Complejo Histórico de la Gran Convención

Tel. 5690753. E-mail: museosoc@yahoo.com.ar

OCAÑA, NORTE DE SANTANDER

COMUNICADO DE PRENSA

Con indignación y dolor, la Academia de Historia de Ocaña se permite informar a la comunidad ocañera que el día miércoles 14 de enero de 2008, el rueda de prensa convocada por el Dr. Yebrail Haddad Linero, Alcalde Municipal, se comunicó oficialmente la revocatoria de la determinación tomada por la saliente Secretaria de Planeación Municipal que había impedido, hasta ahora, la destrucción de la casona de El Llano que sirviera como sede del primer Hospital de Ocaña hacia finales del siglo XIX.

Desde hace ya varios años, nuestra entidad ha venido insistiendo ante los diferentes gobiernos municipales y sus respectivas Secretarías de Planeación, sobre la necesidad e importancia de preservar el patrimonio cultural del municipio, que es parte constitutiva de nuestra identidad cultural, incluyendo la arquitectura colonial y tradicional que aún subsiste. Sin embargo, los alcaldes de turno, en su gran mayoría, no han acogido las recomendaciones hechas propiciando, incluso, la destrucción de inmuebles que fueron testimonio de la historia local. El 2006, el H. Concejo Municipal de Ocaña aprobó el Acuerdo 06, que reformó el PBOT, en el cual se hace la declaratoria oficial del Centro Histórico de Ocaña. Dicha disposición, que se constituye en la norma legal urbanística municipal, señala que: “Algunos sectores antiguos de la ciudad, que no integran el núcleo urbano del Centro Histórico, recibirán tratamiento de conservación, en especial los barrios El Palomal, Llano de Echávez y El Uvito” (Tratamiento de Conservación). Pese a esto, y a la radicación en Secretaría de Planeación de documentos aportados por los Vigías del Patrimonio Cultural que demuestran que la casona de El Llano es de propiedad del Municipio, la Alcaldía Municipal procedió a revocar la determinación tomada por la anterior Secretaria de Planeación y dio vía libre a la destrucción del histórico inmueble.

En la rueda de prensa citada, el señor Alcalde adujo una serie de argumentos que, por su esencia y manera de plantearlos, reflejan: o un absoluto desconocimiento de la legislación vigente o un profundo desprecio por nuestro patrimonio cultural. Adujo, por ejemplo, la validez del “silencio administrativo positivo”, que fue el argumento de los constructores de “Miradores de El Llano”, omitiendo lo prescrito en el mismo DECRETO 564 DE 2006, emanado de la Presidencia de la República, que versa sobre reglamentación de licencias urbanísticas, y que dice:

“Artículo 28. Término para la expedición de licencias. Las entidades competentes y los curadores urbanos, según el caso, tendrán un plazo máximo de cuarenta y cinco (45) días hábiles para pronunciarse sobre las solicitudes de licencia, contados desde la fecha en que la solicitud haya sido radicada en legal y debida forma. Vencido este plazo sin que los curadores urbanos o las autoridades se hubieren pronunciado, se aplicará el silencio administrativo positivo en los términos solicitados pero en ningún caso en contravención de las normas urbanísticas y de edificación vigentes, quedando obligadas la autoridad municipal o distrital responsable o el Curador Urbano, a expedir las constancias y certificaciones que se requieran para evidenciar la aprobación del proyecto presentado. La invocación del silencio administrativo positivo, se someterá al procedimiento previsto en el Código Contencioso Administrativo”.

Monseñor Leonel Pineda y Luís Eduardo Páez García, en su condición de Vicepresidente y Presidente, respectivamente, de la Academia de Historia de Ocaña, denunciamos la arbitraria intervención arquitectónica ante la Procuradora Regional, Dra. Marcia Karina Carrascal Haddad, y asistimos a su Despacho para ratificar la posición de nuestra entidad. Nada se hizo. Y en este caso, al igual que el ocurrido, entre otros, con la casona de la familia Rizo Lemus y Rizo Lobo, primó el interés particular sobre el deber que tienen las autoridades de defender el patrimonio cultural.

Queremos alertar y denunciar ante la comunidad, ante el Consejo Departamental de Patrimonio Cultural y el Ministerio de Cultura este hecho que lesiona nuestro patrimonio municipal y viola flagrantemente el Acuerdo06 de 2007.

Para concluir, aclaramos, una vez más, que ni la Academia de Historia de Ocaña ni los Vigías del Patrimonio Cultural son entidades enemigas del progreso de la ciudad de Ocaña. Por el contrario, todas nuestras recomendaciones, proyectos e investigaciones han estado y estarán encaminadas a lograr una mayor y mejor oferta cultural y turística para beneficio de toda la comunidad municipal y regional.

LUÍS EDUARDO PÁEZ GARCÍA

Presidente

MONSEÑOR LEONEL A. PINEDA GUERRERO

Vicepresidente

martes, 16 de diciembre de 2008

DESFILE DE LOS GENITORES :SÍNTESIS HISTÓRICA






Por Luís Eduardo Páez García

De la Academia de Historia de Ocaña

ORÍGENES

La primera versión del certamen, tuvo lugar en 1959, gracias a la iniciativa de don CARMEN ELIÉCER QUINTERO TORRADO, profesor, artista y cronista nativo, quien puso a consideración de destacados ciudadanos de entonces la necesidad de plasmar la historia local en un desfile que contuviera cuadros o comparsas significativas. La iniciativa fue secundada, entre otros, por el compositor y declamador ALFONSO CARRASCAL CLARO, quien en 1958 había apreciado en Manizales el ya desaparecido Desfile de los Fundadores, durante su estada en esta ciudad con Blanquita Sierra, con quien ganó el primer puesto como mejor dueto de música vernácula en la IV Feria de Manizales. Colaboradores cercanos de aquella primera jornada, fueron, entre otros, don Margario Quintero Pacheco, don Antonio Patiño.

LA ESTRUCTURA DEL DESFILE

El Desfile de los Genitores tomó como base para su estructuración formal, la obra Los genitores, del escritor Alejo Amaya, que recoge la historia de Ocaña desde su fundación hasta 1810.

Fue así como el 3 de enero de 1959, apareció por primera vez el DESFILE DE LOS GENITORES en las calles de la ciudad de Ocaña.

LOS CUADROS O COMPARSAS DEL DESFILE

Los primeros desfiles fueron representaciones muy elementales de la historia de Ocaña. Los cuadros se limitaron a la Época Prehispánica, Conquista, Colonia, Los Colorados, la Gran Convención, Columna de la Libertad de los Esclavos, Las Américas, Folclor colombiano y Colonias de antaño (sirio-libaneses). Para 1963, el Desfile contaba con 17 comparsas. Más adelante, y en la medida en que fue creciendo el certamen, se incorporaron nuevas representaciones históricas que hoy llegan a 26 comparsas y la participación de más de 700 personas.

  1. Indios Hacaritamas (época prehispánica)
  2. Los Conquistadores (Conquista)
  3. Alabarderos (Colonia)
  4. Leonelda Hernández (Colonia)
  5. Antón García de Bonilla (Colonia)
  6. Aparición de la Virgen de Torcoroma (Religión colonia)
  7. La romería (religión colonia)
  8. Damas y caballeros de la Colonia (Colonia)
  9. Las amazonas (Colonia)
  10. Llegada de Simón Bolívar a Ocaña 1813 (Independencia)
  11. Las Ibáñez (Independencia)
  12. Compañía Libres de Ocaña (Independencia)
  13. Los Colorados (Independencia)
  14. Contradanza “La Vencedora” (Independencia)
  15. Gran Convención de Ocaña (República)
  16. Liberación de los esclavos (República)
  17. Hermanas de la Presentación (Instituciones educativas)
  18. La danza del tigre (folclor)
  19. Los sirio-libaneses (Inmigrantes)
  20. Las floristas (folclor)
  21. Los gitanos (sucesos pintorescos)
  22. Aguateros y lecheros (Tradiciones populares)
  23. Los arrieros (Evolución del transporte)
  24. El Cable aéreo (evolución del transporte)
  25. El automóvil (evolución del transporte)
  26. Aerolíneas Torcoroma AEROTOR (evolución del transporte)

EL CONTEXTO SOCIOCULTURAL

La Ocaña de 1960 conservaba aún las viejas tradiciones y las más rancias costumbres heredadas de la estirpe hispana que se asentó en el valle apacible de Hacarí. La arquitectura urbana mantenía su vieja estructura colonial y el marco de la plaza del 29 de mayo lucía radiante con su Casa Consistorial, con las viejas casonas de los Ujueta, del Club Ocaña, de las farmacias en las esquinas y del viejo Hotel Sevilla. La retreta dominical deleitaba a propios y extraños que daban sin cesar vueltas en torno a la Plaza mayor, mientras resonaban los acordes de valses, pasillos, bambucos y porros. Era la “Ocaña galante” de peripuestos caballeros y damas de singular hermosura que continuaban, ayer como hoy, la vieja y reconocida fama de la belleza femenina que hizo tan célebre a las inolvidables Nicolasa y Bernardina Ibáñez. El buen gusto por las artes y las letras, era el pan de cada día en una sociedad de clases que se mantenía como al margen del desarrollo general del país, debido, entre otras cosas, a la falta de adecuadas vías de comunicación.

La dirigencia social y política de aquel entonces, provenía de la vieja aristocracia lugareña y el comercio veía con buenos ojos el desarrollo de los medios de comunicación locales. Periódicos, revistas y la incipiente radio local, recibían el apoyo generoso de los comerciantes. El influjo de la cultura en la vida pública era todavía significativo y decisivo como quiera que sus más destacados exponentes eran, a su vez, líderes sociales y políticos, así como dinámicos comerciantes.

La idea de crear el Desfile de los Genitores, cayó, pues, en tierra abonada, recibiendo de inmediato el apoyo del comercio y de los ciudadanos más destacados de la localidad quienes se unieron a la iniciativa desarrollada por “Carmito” Quintero, con la asesoría artística de Alfonso Carrascal. Otro de los personajes que recuerda la historia de la génesis del Desfile, es la de don Margario Quintero Pacheco, a cuya residencia acudía cotidianamente Carmen Eliécer Quintero Torrado a compartir los incidentes de la vida lugareña, aportando su inolvidable gracejo y fino talante de hombre culto y desenvuelto.

LOS PIONEROS DEL DESFILE

CARMEN ELIÉCER QUINTERO TORRADO

Pintor y escultor nacido en Abrego en 1911 y fallecido en Ocaña el 21 de diciembre de 1964.

Hijo de Campo Elías Quintero y Matilde Torrado de Quintero. Hizo estudios de primaria en su ciudad natal y secundaria en el Seminario de Ocaña. Retirado de la carrera eclesiástica, se dedicó a la docencia en Villacaro y la Escuela de Fátima de Ocaña. Fue también fecundo escritor y organizó, junto con el compositor Alfonso Carrascal Claro, el Desfile de los genitores en 1961.

ALFONSO CARRASCAL CLARO

Compositor, poeta y declamador. Nació en Ocaña el 28 de abril de 1932. Hijo de Pablo Carrascal y Flor María Claro de Carrascal.

En pleno desarrollo de su discurrir estudiantil y en esta ocasión en forma empírica, incursionó en la música, más como compositor que como cantante y acorde con los ritmos que prevalecían en su medio, creó páginas de muy grata reco0rdación, como: Mi tierra, Anuncios, Tamaqueras y otras en las que siempre afloró su raíz andina que fue y sigue siendo base de sus composiciones. Con méritos más que suficientes, en 1952 ingresó como socio a SAYCO (Sociedad de Autores y Compositores Colombianos), en donde su inolvidable bambuco “La mugre”, forma parte del grupo de las 100 mejores canciones colombianas, en su Álbum Antológico.

LOS CONTINUADORES DE LA TRADICIÓN

ALVARO CARRASCAL PÉREZ

Fotógrafo y gestor cultural, nacido en Ocaña el 6 de febrero de 1938, en el hogar de don Carlos Carrascal y doña . A raíz de un severo ataque al sistema nervioso, causado por la poliomielitis, viajó a Nueva York y allí comenzó a descubrir sus cualidades artísticas en las artes plásticas. Fue así como se aproximó al quehacer fotográfico cuyos primeros trabajos y recuerdos conserva amorosamente su familia. De vuelta en Ocaña, después de cuatro años de ausencia, Álvaro Carrascal se vinculó a los círculos artísticos locales y se dio a la tarea de reorganizar el Desfile de los Genitores que había sufrido una larga interrupción después del fallecimiento de Carmen Eliécer Quintero. En el campo de la fotografía, retomó las experiencias de un fotógrafo aventurero llamado “Pizman”, quien montó su estudio fotográfico (Foto “Pizman”) en una pieza arrendada, en casa de Álvaro. Desaparecido este estudio, don Carlos Carrascal abrió uno nuevo bajo el nombre de “Foto Record”, que con el tiempo se convirtió en “Foto Carpez”, palabra ésta que une los apellidos Carrascal y Pérez. En este negocio, ya plenamente establecido y con equipo moderno, comenzó a trabajar Álvaro. “Incursionó en la confección de trajes y ajuares para la moda femenina, enviándole sus diseños al hoy afamado Alfredo Barraza para que fueran lucidos pomposamente durante el reinado de belleza de Cartagena. La concepción y elaboración de carrozas no escaparon a su prolífica imaginación. Acicalaba de manera delicada y acertada a las damas de la sociedad ocañera que acudían al estudio fotográfico en procura de conservar retratadas sus imágenes lozanas…Tuvo la visionaria idea de llamar a las más encantadoras mujeres ocañeras para que posaran en su estudio fotográfico con el único interés de conformar un archivo histórico de ellas y regalarlo a la posteridad” (Escarbando en las gavetas abiertas de un soñador.). De fotógrafo y artista, Álvaro pasó a diseñador del elegante vestuario de damas y caballeros de la época colonial. En 1975, el Desfile de los Genitores volvió a aparecer en las calles de Ocaña, bajo su acertada dirección.

EUGENIO ROMERO

Fallecido don Álvaro Carrascal Pérez, el Desfile sufrió nuevamente una interrupción que fue superada gracias a la oportuna acción de la Cámara de Comercio de Ocaña y la iniciativa del doctor Eugenio Romero.

RUBÉN DARÍO ALVAREZ

Abogado y actual Director Ejecutivo de la Cámara de Comercio de Ocaña. Gracias a sus esfuerzos, el Desfile de los Genitores se consolidó como entidad jurídica sin ánimo de lucro en 1991.

JOSÉ LUÍS RINCÓN HADDAD

Fundador de los periódicos Rizoma y Ocaña 7 Días. Fue Presidente de la Corporación Cultural Desfile de los genitores.

MAGOLA NUMA DE PEÑARANDA

Pintora oriunda de Ocaña. Hija de don Name R. Numa y doña Ana María Numa de Numa. Hizo estudios de bachillerato en el Colegio de la Santísima Trinidad de Bucaramanga, y universitarios en el Centro Universitario Nuestra Señora de las Mercedes en Bogotá. Tiene también estudios en Dibujo Publicitario y Mercadeo.

Obtuvo el Tercer puesto, nacionalmente y el Primer Puesto en la categoría Pastel en el Concurso promovido por la organización Eli Lilli, denominado “Oncología sobre lienzo” en noviembre de 2006. Magola Numa de Peñaranda ha realizado exposiciones en la Escuela de bellas Artes, Complejo Histórico de la Gran Convención, Casa de la Cultura “Marco A. Carvajalino”, Club Ocaña. En 2006, fue elegida como Presidenta de la Corporación “Desfile de los Genitores”, entidad en la cual ha desarrollado una significativa labor des organización y de gestión.

MARIO JAVIER PACHECO GARCÍA

Actualmente, la Corporación está dirigida pór el escritor y académico Mario Javier Pacheco, cuya trayectoria en la cultura regional es reconicida por sus obras históricas y la implementación de las cátedras regionales.

OTROS NOMBRES PARA RECORDAR

Junto a los pioneros y continuadores del desfile de los Genitores, es importante recordar a quienes participaron activamente en la logística misma del certamen, hoy fallecidos, y cuyos aportes, año tras año, fueron significativos para el éxito del mismo. CAROLA LEMUS DE CASTELLANOS, LUÍS ALVAREZ BAYONA, ALBERTO RAMÍREZ QUINTERO, ELIO ALBERTO MENDOZA LEMUS, entre otros.

LAS PUBLICACIONES

Durante los primeros años de vida del Desfile, el evento estuvo ligado íntimamente con la organización misma de las festividades tradicionales de Ocaña, de tal manera que su publicidad puede apreciarse, simultáneamente con otros certámenes, como en el año de 1963:

Una vez consolidada la Corporación Cultural y Artística “Desfilé de los Genitores”, a partir de 1991, se ve la necesidad de publicar reseñas históricas que contuviesen la descripción de los cuadros y su justificación histórica. De esta manera, se producen las ediciones de folletos oficiales de la Corporación y ensayos breves que aparecen en publicaciones nacionales y locales, sobre el particular.

VINCULACIÓN DE ENTIDADES DE LA SOCIEDAD CIVIL

La trayectoria del Desfile de los Genitores y si posicionamiento local, departamental y nacional, produjo el apoyo de entidades culturales privadas y del comercio local, así como de la dirigencia política, con el propósito de fortalecer el espectáculo. En este orden de ideas, han venido uniendo esfuerzos con la Corporación, las siguientes entidades:

Cámara de Comercio de Ocaña

Academia de Historia de Ocaña

Asociación de Ingenieros de la Provincia de Ocaña, AINPRO

Vigías del Patrimonio Cultural de Ocaña

Sociedad de Arquitectos, Capítulo Ocaña

ESPO S.A.

CENTRALES ELÉCTRICAS DE NORTE DE SANTANDER

POSTOBÓN

Grupo Musical “Armonía Tres”

Grupo de música andina de Flaminio Molina

Corporación Banda Municipal

Corporación Folclórica de Ocaña

Batallón de Infantería No.15, General Santander

Policía Nacional

Banda Armonía 15 de Enero, del Corregimiento de Otaré

Radio Sonar (Caracol), Radio Catatumbo y Rumba Estéreo (RCN); Sabrosa Estéreo, U FM Estéreo (UFPS), TV Ocaña, TV San Jorge, Televisión Regional del Oriente, TRO, semanario La Provincia, semanario Ocaña 7 Días

EL SECTOR PÚBLICO Y EL DESFILE

En cuanto al sector público, es destacable el apoyo que el Desfile ha logrado, gracias a su trayectoria y esfuerzos organizacionales, de la Alcaldía Municipal, la Gobernación de Norte de Santander y el Ministerio de Cultura.

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FUENTES BIBLIOGRÁFICAS:

- Páez García, Luís Eduardo. El Desfile de los Genitores. En Nueva Revista Colombiana de Folclor. Patronato Colombiano de Artes y Ciencias, Bogotá, 1992.

lunes, 15 de diciembre de 2008

REVISTA DIÁSPORA: LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE RÍO DE ORO Y EL CARMEN








Por Luís Eduardo Páez García

Por gentil invitación del doctor Joaquín Santana Barbosa, hacemos hoy la presentación de la edición Nº 4 de la revista Diáspora, dirigida por el Presbítero Carlos Durán Hernández, donde actúa como Coordinador Académico don Antonio Lozano Pérez, reconocido ya por sus coterráneos carmelitanos como fiel defensor del patrimonio cultural de su solar nativo; como Asesores, Miguel Ángel Picón Sánchez, Joaquín Santana Barbosa y Pedro Amadís Santana Barbosa, y como corrector de estilo Juan Jacobo Carrizales Casas. Han querido los editores de esta bien presentada publicación cultural, dedicar sus páginas a Nuestra Señora de Rosario del Río de Oro, cuyos 350 años de arribo a la capital cultural del departamento del Cesar, se cumplieron recientemente.

Bien conocen los riodorenses el itinerario del milagroso lienzo, desde que el encomendero Don Lope Rabelo de Mariz lo adquirió en Tunja, hasta su donación a los agustinos, constituyéndose, esta serie de procesos, en la raíz del poblamiento de Río de Oro y de su evidente vocación mariana. Hace poco, Monseñor Aldo Cavalli, Nuncio de S.S. Benedicto XVI, consagró el altar de mármol, dedicó el templo parroquial a la Virgen del Rosario y coronó la sagrada imagen, para beneplácito de la comunidad regional. Estas circunstancias históricas, unidas a la celebración de los 200 años de la erección de la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, constituyen la médula temática de la revista Diáspora, cuya nómina de articulistas da fe de una labor seria y dedicada, digna de Río de Oro y de El Carmen.

Las publicaciones periódicas, en la región de Ocaña, son escasas hoy en día. Mantenerlas, ha significado siempre una lucha ardua donde la constancia ha de sobreponerse siempre a la poca colaboración económica de las comunidades hacia las cuales se dirigen. Pero de su permanencia en el tiempo, depende en buena parte la dinámica cultural de los pueblos y el conocimiento que podamos tener sobre la producción en artes y letras. Conocemos, personalmente, a la mayor parte de los autores de los artículos que hoy podemos apreciar en la edición Nº 4 de Diáspora. Les sabemos preocupados, de tiempo atrás por los avatares de la vida pública de sus respectivos municipios, por sus tradiciones culturales y por el rescate de su memoria histórica, tan importante para entender de dónde provenimos y para dónde nos encaminamos en estos tiempos confusos.

A Don Antonio Lozano Pérez, le conocimos hace ya muchos años, interesado en divulgar la cultura popular de El Carmen, como en efecto lo hizo a través de la Nueva Revista Colombiana del Folclor, del Patronato Colombiano de Artes y Ciencias. En esta ocasión, escribe un artículo denominado “Lienzo sagrado define territorios", a través del cual se acerca a la polémica territorial de la colonia, relativa a las áreas que con el correr del tiempo darían origen a los hoy municipios de Río de Oro, El Carmen y el corregimiento de Borotaré, que junto con Ocaña fueron escenarios del trasegar del lienzo y de las disputas por su propiedad.

Gabriel Ángel Lozano Pérez, hermano del anterior y quien ha participado activamente en la actividad cultural de su municipio, nos traza didácticamente el itinerario de la imagen mariana, destacando el bicentenario de la parroquia de El Carmen, cumplido el pasado 7 de noviembre.

Por su parte, los hermanos Joaquín y Pedro Amadís Santana Barbosa, conocidos ya por su participación en la cultura de Río de Oro, así como por sus publicaciones en la revista Facetas Terrígenas, del Centro de Historia “Miguel Jerónimo Niz” y la revista Hacaritama, de la Academia de Historia de Ocaña, nos deleitan con “Nuestra Señora de la Comarca”, escrito por el doctor Joaquín Santana, que recoge testimonios de personas favorecidas por la Virgen del Rosario, y “Río de Oro: 140 años de vida municipal”, del académico Pedro Amadís Santana, donde se puntualiza sobre la trayectoria legal del municipio de Río de Oro.

El Licenciado Miguel Ángel Picón Sánchez, a quien recibiremos próximamente en la Academia de Ocaña, escribe sobre el poblamiento de Río de Oro en su artículo “Itinerario documental”, cuya factura historiográfica nos recuerda la importancia de las fuentes primarias de la investigación histórica, y uno de cuyos apartes bien merece transcribirse: “Muchas fuentes desaparecieron en manos de quien no pudo ver su verdadero valor, dejando la comarca sin medios objetivos que nos permitieran develar científicamente aquel pasado que, en nuestro caso, nació aturdido por el estrépito lacerante del jinete ibérico que, sobre la bermeja pizarra de nuestro suelo, escribió con fuego una historia triste vivida por Buromas, Carates, Carasicas y Tuturiamas, comunidades primitivas que poblaron el entorno de nuestra geografía”.

El Presbítero Carlos Toribio Durán Hernández, Director de la revista Diáspora, se remonta a la leyenda para contarnos “El milagro del aceite”, de la tradición oral de Brotaré, en buena hora impresa en estas páginas como homenaje, no sólo a Nuestra Señora del Rosario, sino a ese fecundo venero popular regional.

La Especialista en Lengua Castellana, Doña Ninfa Stella Cárdenas Sánchez, toca el alma y la recordación en su escrito “Con un suave sabor a nostalgia”, que me hace recordar el dolor del cronista ocañero Ciro A. Osorio Quintero cuando hacía referencia a el impacto que la luz eléctrica pudo haber causado en el viejo fantasma de Antón García de Bonilla o su “Requiem por la Casa Consistorial”. Ella nos habla del cambio de las costumbres, de la desaparición de las casonas y los floridos jardines, y expresa: “En el pasado están quedando los novenarios, el luto, las largas conversaciones en los andenes de las casas, las casetas, los bailes donde las damas pagaban con una sonrisa los besos robados, las declaraciones de amor, las serenatas, los paseos con cochas o arroz de dulce, las salidas a coger barbatuscas, guayabas…”

La edición Nº 4 de Diáspora, le apunta a la excelencia y sigue siendo fiel a los propósitos de las primeras ediciones: “…mantener vivo el afecto por la patria chica, por sus valores que compendian nuestro patrimonio cultural, que concurre a fortalecer y enriquecer la imagen de nuestra nacionalidad colombiana, expresados en la experiencia histórica, manifestaciones de fe, artísticas, arquitectónicas, musicales, tradiciones acendradas…memorias vernáculas que nos impulsan a reflexionar para que busquemos, propaguemos y realicemos proyectos culturales que susciten a los buenos hijos de nuestros pueblos, nuevos sueños, nuevos ideales, grandes metas por el bienestar integral del solar nativo”.

Como Presidente de la Academia de Historia de Ocaña, no puedo menos que sentirme orgulloso de saber que contamos con tan ilustres articulistas que, con esfuerzo y dedicación le entregan hoy a Río de Oro, El Carmen y la región el fruto de su talento y el homenaje sincero del amor por Nuestra Señora del Rosario y por la patria chica, esa misma que fue el orgullo de nuestros mayores que supieron el valor de la inteligencia y del espíritu sobre la materialidad.

Resulta gratificante observar cómo, en medio de una zona castigada duramente por la violencia, resurge el interés por recuperar la memoria histórica y la actividad cultural en sus distintas expresiones. Los habitantes de Río de Oro y de El Carmen, en especial sus autoridades, deben fortalecer estas manifestaciones y proyectarlas departamental y nacionalmente. Nuestros pueblos, venidos a la vida republicana desde un común origen y ligados por fuertes nexos culturales, económicos y políticos, sólo han encontrado puntos coincidentes a través de la actividad cultural y es ella la que los integra y los hace grandes.

Para concluir, nuestro reverente saludo a las cunas ilustres de Don Luis A. Sánchez Rizo, Francisco Sánchez Arévalo y Luis Tablanca. Nuestro afecto y sincera felicitación a las directivas y articulistas de la revista Diáspora. Bitácora de apuntes del terruño, por su tenacidad y altura.

LUIS EDUARDO PÁEZ GARCÍA

Presidente de la Academia de Historia de Ocaña

Ocaña, 12 de diciembre de 2008

14 DE DICIEMBRE: CELEBRACIÓN EN FORMA





Por Luis Eduardo Páez García
Desde el 9 de diciembre, comenzaron los actos conmemorativos de los 438 años de la fundación de Ocaña. Reunión de los Secretarios de Cultura de Norte de Santander y balance de las escuelas de formación artística, obras de teatro en Bellas Artes y muestra musical y premiación de estas escuelas con la presencia de una funcionaria del Ministerio de Cultura, que tuvo como escenarios la Escuela de Bellas Artes y el Complejo Histórico de la Gran Convención, todo esto bajo la responsabilidad de la Gobernación de Norte de Santander, Secretaría de Cultura del Departamento, en cabeza del doctor Leonel Rodríguez Pinzón. Feria Equina, Exposición de Orquídeas, por iniciativa de la Fundación CARO y concurso de la Canción Inédita auspiciada por la UFPS en concertación con el Ministerio de Cultura, fueron el preámbulo para el cumpleaños de la ciudad de Ocaña. El 14 de diciembre, fecha exacta del acto oficial de fundación, la Academia de Historia de Ocaña abrió la conmemoración a las 10 de la mañana, con su tradicional sesión solemne y pública en la Biblioteca Pública “Luis Eduardo Páez García”, en la cual intervino el Alcalde Ocaña, Dr. Yebrail Haddad Linero y el doctor Enrique Antolínez, Numerario de la Academia de Historia de Norte de Santander y Miembro de la Sociedad Bolivariana de Colombia. En este mismo certamen, se rindió el informe anual de la actividad académica correspondiente a 2008, y se presentó en ppt, la historia de la ciudad de 1570 a 1810. Luego, hacia las 11:30 de la mañana, los actos se trasladaron a la Plaza Parque del 29 de mayo. La Administración Municipal inauguró dos de las vías en el Centro Histórico de la ciudad (carreras 10 y 14, entre calles 10 y 11) que poco a poco van embelleciendo la imagen material de Ocaña. Hacia las 2 y media de la tarde, se inició el Primer Concurso Regional de Bandas, en la Plazuela de la Gran Convención, obteniendo el primer lugar una nueva agrupación integrada por reconocidos maestros de la región, algunos de ellos, de la Corporación Banda Municipal. El segundo lugar, le correspondió a la Banda de Río de Oro, que comienza ya a posicionarse por la calidad de sus interpretaciones. Y en la noche, en medio de una multitudinaria concurrencia, se efectuó un espectáculo musical y juegos pirotécnicos que hicieron las delicias de los asistentes. De estas actividades, es preciso destacar la saludable intención de la UFPS de rescatar nuestra música folclórica andina, que en esta oportunidad contó con la presencia de Zabala y Barrera, reconocidos músicos boyacenses que cerraron el Concurso de la Canción Inédita con una magistral y aplaudida intervención. Digno de mención, fue también la presentación del video promocional de Ocaña, cuya iniciativa corrió a cargo de la Alcaldía Municipal. Circunstancias ajenas la voluntad de la Academia de Historia de Ocaña, hicieron que su sesión pública y solemne, cuyo escenario natural y legal es el templo de San Francisco, se llevara a cabo incómodamente en la Biblioteca Pública “Páez Courvel”, sin las adecuaciones de rigor que el certamen académico ameritaba. Manifestamos, igualmente, que siendo el Complejo Histórico de la Gran Convención, un escenario donde funcionan entidades culturales que prestan servicios públicos, no es prudente cobrar por el ingreso, como aconteció con la Exposición de Orquídeas. Para 2009, es preciso que la Secretaría de Educación y Cultura, a quien compete el delineamiento de políticas culturales y la logística de estos eventos de fin y comienzos de año, actúe consecuentemente. Pero, en fin, el pueblo ocañero disfrutó de las actividades previas a su cumpleaños 438 y las que se llevaron a cabo el mismo 14 de diciembre. Salud a nuestras gentes altivas y a los visitantes que esperamos acudan a los Museos de la Gran Convención y Antón García de Bonilla, visiten nuestras manifestaciones arquitectónicas patrimoniales, y, por supuesto, la majestuosidad de Los Estoraques de La Playa de Belén, la arquitectura de El Carmen, la iglesia de Nuestra Señora del Rosario de Río de Oro y, en general, toda la variada oferta natural y patrimonial de esta vieja y orgullosa región de Ocaña.